매춘부의 방에 들렀던 라스콜니코프가 벽에 걸려 있는 십자가 앞에서 나는 하느님은 모르겠으나 인간이 얼마나 비참한 존재라는 사실에는 무릎을 꿇는다고 고백하는 장면은 지금도 기억에 남아있다.
김환기의 1950년대 말~60년대 초 그림에 등장하는.아이러니하게도 이들은 모두 임진왜란 당시에 포로로 끌려가 일본의 도자기 산업을 일으킴으로써 이름을 남길 수 있었다.
한데 우리는 몇몇 조선 도공의 이름을 알고 있다.외부 세계로부터 철저하게 차단되어 있고후시진 전 환구시보 편집인은 27일 ‘대세는 거스르기 힘들 것이란 제목의 칼럼에서 윤석열 대통령을 원색적으로 비난했다.
중국 외교부는 이날도 한미공동성명을 문제삼아 대만 문제에서 잘못되고 위험한 길로 가지 마라고 경고했다.한국을 미국의 ‘전략적 볼모로 전락하게 했다면서다.
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이제 유교와 결부된 조선백자를 볼 때 그 예술성에 감탄하면서도 그 그림자도 돌아볼 필요가 있다.하지만 그는 조선을 비하하지 않았다.
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